Eksempler på bruk av ordet den i setninger på nynorsk.
|
Her er flagget mitt for nynorsk. Sidan filosofien til nynorsk er basert på maksimal skilnad frå dansk, vert den danske bakgrunnen på flagget erstatta med ein islandsk en, då islandsk var ein inspirasjon for dei som laga språket. Flagget er ikkje rektangelforma, sidan... Vel, at nynorsk trass alt er rart.
Her er flagget mitt for Nynorsk. Fordi filosofien bak Nynorsk er basert på maksimal avvik fra dansk, skal den danske bakgrunnen for flagget erstattes med Islandsk, fordi islandsk tjente som inspirasjon for språkskaperne. Flagget har ikke rektangulær form, fordi... Vel, Nynorsk er tross alt merkelig.
|
|
|
Den eine knappen har losna frå frakken.
En knapp har falt av kåpen min.
|
|
|
Sjølv den varsamste tek somme tider gale.
Den mest forsiktige mannen gjør noen ganger feil.
|
|
|
Jenta byrja å gråte då ho såg den store hunden.
Jenta begynte å gråte ved synet av den store hunden.
|
|
|
Den gamle stolen stunde av vekta hennar.
Den gamle stolen stønnet under vekten hennes.
|
|
|
Den gamle kona har ingen til å vente på seg.
Den gamle kvinnen har ingen til å ta seg av henne.
|
|
|
Den beste måten å lære seg engelsk på, er å fara til USA.
Den beste måten å lære engelsk på er å dra til Amerika.
|
|
|
La oss beskytte den vakre naturen som omgir oss.
La oss beskytte den vakre naturen som omgir oss.
|
|
|
Den gamle mannen hadde et edelt ansikt.
Den gamle mannen hadde et edelt ansikt.
|
|
|
Vi er så opptatte at vi tar imot all den hjelpa vi kan få.
Vi er så opptatt at vi tar imot all hjelp vi kan få.
|
|
| korleis plasserer Paulus seg intellektuelt sett i møte med den gresk-romerske (pluralistiske) røyndomsforståinga? | |
| Kristus er den ekte keisaren, Guds rike er det ekte romarriket, så å seie | |
| Den verkeleg viktige og sentrale «løyndomen» (mysterion) er Kristus og evangeliet om han (som altså ikkje skal snevrast inn til «lov og evangelium,» som de skjønar - og i alle fall ikkje til «lov og evangelium» av reformatorisk type, sjølv om det også er mykje godt å hente her). | |
| (Incidentally er dette ein måte å tenke på som ikkje går så heilt greitt overeins med den litt «vulgærlutherske» insisteringa på at ein berre må attende til urkristendomen, at ein berre må attende til NT, så har ein alt ein treng. | |
| Den prinsipielle bakgrunnen for ein slik prosedyre som Paulus tek i bruk når han møter kulturen aktiv og kontekstuelt, finn vi til dømes i 2 Kor 10: | |
| Det er den jødiske trua som ligg til grunn her. | |
| Så det er fruktbart for den systematiske teologien å lese Paulus på denne måten. | |
| Det er jo på mange måtar det som gjer Nietzsche til ein interessant filosof; han freistar verkeleg å seie noko om kva konsekvensene vil vere av at den kristne trua fell bort. | |
| Denne (ikkje-subjektive) meininga med livet kan neppe seiast å vere rasjonelt tilgjengeleg for den som avviser Guds eksistens. | |
| Eg har verkeleg bevega meg eit stykke bort frå kristendomsforståinga i den tradisjonen, tenkte eg. | |
| Men den siste domen skal likevel vere etter gjerningar, i fylgje både Jesus, Paulus, Johannes etc. | |
| Løysinga er naturlegvis at rettferdiggjeringa og fornyinga ikkje kan lausrivast frå kvarandre, siden den mest fundamentale kategorien hjå Paulus (arguably) er å vere «i Kristus,» og denne omfattar både rettferdiggjering og helging, for å seie det litt grovt. | |
| Men dette er ei foregriping av den siste domen; den siste domen, som er etter gjerningar, er bragt inn i nåtida. | |
| Ok, ein kan kritisere den rk kyrkja si helgenlære etc., men saka er der jo; «... di kyrkje i himmelen og på jorda prisar namnet ditt med samrøysta lovsong. | |
| Når den kristne trua er heilt avhengig av at det skjer seriøse gjennomtenkingar av så store og fundamentale fagdisiplinar, så krev det på sett og vis leiing og styring, eller i det minste ein slags autoritativ tradisjon som kan halde arbeidet saman på ein koherent måte. | |
| Men har dei tid til «det eine nødvendige,» til «den gode del», d. e. det å lytte autentisk som ein Jesu læresvein, slik Maria gjorde ved Jesu føter? | |
| Den formaninga går like mykje til meg som til andre. | |
| Kanskje er ikkje norsk protestantisk kristenhet tenleg som eit rammeverk for den typen arbeid - i alle fall må ein hente inn impulsar frå andre stader. | |
| Der tek du ballrøra i ein tøypose, og senkar den ned i ei gryte med salt fårekjøt som har kokt i fleire timar først. | |
| Er den så spesiell, denne ballen? | |