Eksempler på bruk av ordet codicia i setninger på spansk.
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Eso es codicia.
Det er grådighet.
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La codicia es buena.
Grådighet er bra.
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La codicia no siempre es buena.
Grådighet er ikke alltid bra.
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Fadil mató por codicia.
Fadil drepte av grådighet.
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Dejó que su codicia lo venciera.
Han lot sin grådighet ta overhånd.
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Su honor fue corroído por la codicia.
Hans ære ble korrodert av grådighet.
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La codicia de Sami estaba satisfecha.
Samis grådighet ble tilfredsstilt.
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Los celos y la codicia son dos de los motivadores más comunes de asesinato.
Sjaluhet og grådighet er to av de vanligste motivatorene for mord.
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Fadil llegó a extremos para ocultar su codicia.
Fadil gikk til ekstreme tiltak for å dekke over sin grådighet.
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La codicia parece haber cegado su buen juicio.
Grådighet ser ut til å ha blindet hans gode dømmekraft.
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La codicia hace a la gente hacer cosas extrañas.
Grådighet får folk til å gjøre merkelige ting.
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Sami tenía la codicia como motivador para el asesinato.
Sami hadde grådighet som motivator for mord.
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Los siete pecados capitales son: soberbia, envidia, codicia, ira, lujuria, gula y pereza.
De syv dødelige syndene er: stolthet, misunnelse, grådighet, sinne, lyst, fråtsing og latskap.
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La codicia mantiene a los hombres eternamente pobres, incluso la abundancia de este mundo no los hará ricos.
Grådighet holder menn evig fattige, selv overfloden av denne verden vil ikke gjøre dem rike.
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La codicia es poderosa, pero nuestra visión de un mundo basado en la justicia económica, social y ambiental es más poderosa.
Grådighet er mektig, men vår visjon om en verden basert på økonomisk, sosial og miljømessig rettferdighet er mektigere.
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Los freegans abrazan la comunidad, la generosidad, la preocupación social, la libertad, la cooperación y el compartir en oposición a una sociedad basada en el materialismo, la apatía moral, la competencia, la conformidad y la codicia.
Freegans omfavner fellesskap, generøsitet, sosial bekymring, frihet, samarbeid og deling i motsetning til et samfunn basert på materialisme, moralsk apati, konkurranse, konformitet og grådighet.
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Un anciano le dijo a su nieto: "Mi hijo, hay una batalla entre dos lobos dentro de todos nosotros. Uno es malo. Es la ira, la envidia, la codicia, el rencor, la inferioridad, las mentiras y el ego. El otro es bueno. Es la alegría, la paz, el amor, la esperanza, la humildad, la bondad, la empatía y la verdad." El niño pensó en ello y preguntó: "Abuelo, ¿cuál lobo gana?" El anciano respondió en voz baja: "El que alimentas.
En gammel mann sa til sin barnebarn: "Min sønn, det er en kamp mellom to ulver inni oss alle. Den ene er ond. Den er sinne, sjalusi, grådighet, resentiment, underlegenhet, løgner og ego. Den andre er god. Den er glede, fred, kjærlighet, håp, ydmykhet, vennlighet, empati og sannhet." Gutten tenkte over det og spurte: "Bestefar, hvilken ulv vinner?" Den gamle mannen svarte stille: "Den du mater."
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Hay una visión de la historia mucho más oscura y cínica que podemos adoptar. Los seres humanos, demasiado a menudo, están motivados por la codicia y el poder. Los países grandes, durante la mayor parte de la historia, han intimidado a los más pequeños. Las tribus, grupos étnicos y estados nacionales a menudo han encontrado más conveniente definirse por lo que odian y no solo por aquellas ideas que los unen.
Det finnes et mye mørkere og mer kynisk syn på historien som vi kan innta. Mennesker blir altfor ofte motivert av grådighet og makt. Store land har i mesteparten av historien presset rundt mindre. Stammer, etniske grupper og nasjoner har ofte funnet det mest praktisk å definere seg selv ut fra hva de hater og ikke bare de ideene som binder dem sammen.
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| Pero el motivo de las Machis, no es la codicia; | |
| Voracidad, inconformismo, codicia y, por supuesto, goles. | |
| Para personas que se impusieron como misión liberar a los explotados de las garras y la codicia de los explotadores, ha de ser trágica la situación en que se encuentran. | |
| Las guerras destructoras nacen del odio y la codicia y prosperan por el aburrimiento y las emergencias de rivalidad doctrinaria social y política entre lo propio y lo ajeno. | |